Chiapas
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Presentación

Presentación

Catherine Héau-Lambert y Enrique Rajchenberg,
1914-1994: Dos convenciones en la historia contemporánea de México

Armando Bartra,
Origen y claves del sistema finquero del Soconusco

Ana Esther Ceceña y Andrés Barreda,
Chiapas y sus recursos estratégicos

Juan González Esponda y Elizabeth Pólito Barrios,
Notas para comprender el origen de la rebelión zapatista


PARA EL ARCHIVO

Antonio García de León,
La vuelta de Katún (Chiapas: a veinte años del Primer Congreso Indígena)

Ana Esther Ceceña, José Zaragoza, Equipo Chiapas,
Cronología del conflicto, 1º de enero - 1º de diciembre de 1994

Los desafíos de la CND. Propuestas de la presidencia colectiva a la Segunda Sesión de la Convención Nacional Democrática

Violeta Núñez Rodríguez,
Convención Nacional Estudiantil

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"Pero sin embargo, y en la
medida en que poliferaban los
comunicados rebeldes, nos
fuimos percatando que la
revuelta en realidad venía del
fondo de nosotros mismos." [p. 14]

Antonio García de León
Prólogo a
EZLN. Documentos y comunicados
Era, 1994.

Chiapas es una de las regiones donde se concentra mayor riqueza y mayor pobreza en México. Sus tierras han estado ligadas al mercado mundial desde los primero años de la conquista española y lo siguen estando. Son también escenario de las contradicciones entre capitales locales, nacionales y trasnacionales. En Chiapas conviven métodos de explotación modernos y arcaicos, formas nuevas y viejas de apropiarse la naturaleza, investigaciones tecnológicas de vanguardia y una depredación exhaustiva del medio ambiente. La sociedad chiapaneca, también, ofrece la mayor diversidad que es posible encontrar en nuestro país.

El proyecto que inicia con este volumen intenta analizar, reconstruir y acercarse a esa realidad, síntesis de la problemática nacional, a partir de la convocatoria a investigadores y conocedores profundos de la problemática chiapaneca. Nos proponemos ofrecer una visión multidisciplinaria, que reúna los puntos de vista en torno a Chiapas de economistas, antropólogos, historiadores, politólogos, especialistas en conflictos agrarios, etcétera, así como documentos y cronologías pertinentes.

Estamos convencidos de que entender ahora a Chiapas en toda su profundidad y riqueza nos da la clave para entender a México, sus posibilidades y sus límites.

"Y la moral de los coletos es muy peculiar. Son escrupulosos hasta la exageración,
hasta la gazmoñería, en sus tratos mutuos. Quieren conservar limpia su fama de
comercialntes íntegros, de profesionistas cabales. Pero ese mismo comerciante
íntegro, ese profesionista cabal, no vacila un instante si se le presenta la ocasión
de robar a un indio. Es más, se enorgullecen de ello, lo narran después como anécdota
divertida que no deja de causar regocijo en sus oyentes." [p. 105]
"El indio, igualado, alzado [...] ya no andará como ahora, siempre pegado
a la pared, como buscando protección en ella; no se deslizará lo mismo que un animal
furtivo, temeroso de la reprimenda, de la orden que jamás acierta a interpretar,
de la pregunta para la que no tiene más que respuestas inadecuadas balbucientes.
Ya no se detendrá ante el amo sin atreverse a levantar los ojos.
"Cuando este indio hable ya no lo hará con una vocecilla de ratón,
adelgazadahasta lo increíble 'para no faltar al respeto'. Usará el tono normal y, si
ha aprendido español, no se recatará en usarlo ante los caxlanes. Ya no será un delito
dirigirse al patrón como a cualquier otro hombre." [p. 150]
"Pedro recuerda los éxodos de su infancia. Sus padres tenían su jacal, su milpa,
en un paraje que ahora ñya no existe. Y de pronto vinieron las tropas a culatazos los
arrojaron de allí y los soldados se llevaron los carneros y las gallinas y los dejaron
a ellos a mitad de un camino con las pocas pertenencias que habían podido salvar,
durmiendo a la interperie y buscando en el cerro más alto y más pelón un lugar donde
quedarse. Hasta que de nuevo eran expulsados de allí."[p. 185]

Rosario Castellanos
Oficio de tinieblas
Joaquín Mortíz, 1962.

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Chiapas 1 1995 (México: ERA-IIEc)